Simbolul taoist simplifica relaţia de Ying si Yang. Cercul reflectă unitatea – “toate fenomenele sunt o manifestare a infinitului” – sectiunea umbrita ar putea reprezentaenergia  Ying, întrucat sectiunea luminoasa este  reprezintata de eenergia Yang.  În cadrul fiecarei sectiuni există o mică parte din opusul sau.  Acest lucru subliniaza principiul “că nimic nu este complet”, Ying si Yang,  nimic nu este în totalitate -  trebuie să fie o cantitate mică din prezenta opusului care  să-i dea dinamism.

Ying a fost asociat în mod tradiţional cu Pamantului şi mediului nostru. Calităţile sale reprezinta iarna, frig, intuneric, liniste şi apa. Yang, pe de alta parte, reprezintă Cerul, infinitul sau cosmosul. Natura lui Yang este calda, bine luminata, strălucitoare, de foc, activa, în mişcare si de viata.

 

Linistea şi rece este reprezenta de  Ying care este mai mult asociat cu lumea spirituala, tristetea, depresia, cu moartea . Yang, cu simbolismul sau de activitate, caldura si  lumina, este mai mult asociat cu viata, bucuria, locuitele,  case sau palate.

 

In cadrul acestui articol vom discuta despre polaritatile planetelor. Vom analiza in special informatiile pe care acestea ni le furnizeaza privind modul in care personalitatea noastra se manifesta in exterior. Atunci cand discutam despre polaritati nu vorbim despre bine-rau, masculin-feminin sau pozitiv-negativ ci discutam despre Yang si Yin. Provenind din filosofia chineza, Yang si Yin, exprima latura dualista a universului. Ele au numeroase intelesuri dar noi ne vom opri doar la anumite particularitati care ne intereseaza din punct de vedere astrologic:
- Yang: actiunea, partea activa, constienta
- Yin : partea pasiva, inconstienta, receptiva

 

In medicina traditionala chineza, de exemplu, cele zece organe vitale unt clasificate in cinci perechi, fiecare dintre ele fiind alcatuita dintr-un organ yin "masiv" si unul yang "gol pe dinauntru". Organele yin sunt mai vitale decat cele yang, iar disfunctiile organelor yin provoaca problemele cele mai grave de sanatate.Organele nu sunt cuplate intamplator.

Filozofia chineza pleaca de la doua aspecte ale lumii: lumina si intunericul, cald si rece, yin si yang, barbatul si femeia. Femeia este yin, un element ascuns, moale, ascultator, rabdator, pasiv si barbatul este elementul yang, cel puternic, activ, luminos, care se impune.

Lumea in care traim este aceeasi cu cea de acum 3000 de ani: omul este intre cer si pamant. Societatea moderna incearca sa perverteasca rolul yin al femeii si rolul yang al barbatului. Nu de putine ori vedem femei masculine cu foarte mult yang si barbati retrasi si timizi cu foarte mult yin.

Echilibrul intre yin si yang este esential pentru desfasurarea vietii. Daca avem prea mult yang suntem agresivi, zgomotosi, exagerati, puternici si maniacali. Daca suntem prea yin devenim retrasi, taciturni si inchisi.

Relatia dintre barbat si femeie este un joc al celor doua tipuri de energii, fiecare din cei doi parteneri trebuie sa dea si apoi sa primeasca, fiecare putand fi pe rand yin sau yang.

Circulatia armonioasa a energiei inseamna un schimb echilibrat de energie intre barbat si femeie, o transformare din activ in pasiv si invers. Daca la un barbat energia yang scade atunci scade virilitatea, potenta si dorinta.

Energia sexuala a barbatului este inmagazinata in rinichiul stang de a carui sanatate depinde capacitatea de procreere. Daca la o femeie energia yin scade, atunci femeia are probleme in sfera genitala, pot sa apara tulburari de ciclu (amenoree, dismenoree), risc de fibrom uterin si de chisturi ovariene. Energia feminina este cantonata in rinichiul drept si o enrgie scazuta pe acest organ din cauza unor litiaze sau infectii poate crea probleme de fertilitate.

Viata sexuala din punct de vedere energetic depinde de circulatia energetica pe cateva meridiane: rinichi, intestin gros, splina si pancreas, vezica biliara.

Organul considerat pereche al uterului este vezica biliara si cum vezica biliara raspunde de temperament si curajul de a lua decizii putem intelege ca starea psihica echilibrata este esentiala in orice proces de procreere. O persoana stresata, obosita, nervoasa si agitata va perturba energia vezicii biliare si prin aceasta va crea un “inceput prost” la nivelul uterului.

Splina si pancreasul sunt organele care in medicina chineza hranesc toate celulele organismului, incepand de la sistemul nervos, articulatii, sange. Cum hrana este esentiala, orice scadere a calitatii ei blocheaza hranirea copilululi din uter. Si cum ingrijorarea este un proces care deprima enrgia pancreasului putem vedea cum capaciateta de a avea o sarcina depinde si de lipsa unor sentimente negative.

Intestinul gros este in medicina chineza “paznicul organismului”, cel care apara organismul. El permite copilului sa traiasca in corpul mamei si il apara pana la varsta la care acesta formandu-si propria flora intestinala este capabil sa se apere singur. Exista numeroase sarcini esuate din cauza unor probleme de imunitate.

Fiecare organ yin este in legatura cu "partenerul" yang. Inima (yin), numita si "conducatorul organelor vitale", este asociata cu intestinul subtire (yang) controleaza raportul dintre rezidurile lichide si cele solide si absoarbe elementele nutritive, pe care le trimite apoi spre inima pentru ca acestea sa poata circula prin corp.In acest fel exista o corespondenta aparte pentru fiecare organ.

Ficatul (yin) are ca partener vezica biliara (yang), pancreas (yin) - stomac (yang), plamanii (yin) - intestin gros (yang), rinichii (yin, care controleaza apa) - vezica (yang).Yin controleaza sangele iar Yang energia, mancatul este o activitate hranitoare Yin in timp ce consumul de alcool este o activitate obositoare Yang.In cadrul respiratiei, inspiratia este yin si expiratia este yang, in ciclul anotimpurilor toamna racoroasa si iarna tin de yin si primavara calda si vara fierbinte tin de yang.

Lista complementelor poate fi interminabila, dar ideea este mereu aceeasi: nimic nu exista si nu merge decat in legatura directa cu opusul sau esential si toate fenomenele anormale, de la boli la furtuni, sunt produse de dezechilibre grave intre aceste doua forte yin si yang.

 

Lista complementelor poate fi interminabila, dar ideea este mereu aceeasi: nimic nu exista si nu merge decat in legatura directa cu opusul sau esential si toate fenomenele anormale, de la boli la furtuni, sunt produse de dezechilibre grave intre aceste doua forte yin si yang.

Oamenii luminati ai Chinei antice au pus esenta unei lumi intregi in interiorul unui cerc impartit in doua principii,legi, polaritati. Occidentalii au intotdeauna tendinta de a spune "s-a pierdut", "s-a distrus" sau "trebuie distrus", "trebuie sa scapam de asta" sau "trebuie sa renuntam la asta", pe cand stiinta initiatica care pleaca din timpurile de inceput ale Chinei primitive spune ca " Nimic nu se pierde, totul se transforma". Aceasta afrmatie este reprezentata si de ideograma yin/yang.

Observati ca acest simbol nu este despartit de o linie verticala rigida ci de o linie curba, instabila, o sinusoida care transforma continuu energia yin in yang si viceversa. Acesta teorie nu ramane numai la nivel filosofic ci reprezinta una din cheile importante ale lui Tao sau ale acestei vieti pe pamant.

Filosofii cat si medicii care se ocupa de medicina traditionala chineza spun nu trebuie sa te lupti cu un viciu, sa il stopezi, sa il elimini ci sa castigi stiinta de a-l transforma in ceva benefic, stiinta de a transforma manifestarea negativa in una pozitiva si nu eilminarea ei.


La ora actuala in China a fost dezvoltata o linie naturala a extractiei de seva din toate plantele enumerate si folosite de calugarii tibetani care sunt specifice muntilor Tibetului si cresc de la 2500 m altitudine pana in varf. Produse naturiste se pot obtine pe baza de comanda si vor ajunge la dumneavoastra in cel mai scurt mod posibil.

 

 

 

                                 Comanda acum